La escena iberoamericana

Argentina. Los vecinos, a escena

Corina Busquiazo, del Circuito Cultural Barracas, y co-directora de "El casamiento de Anita y Mirko", y Adhemar Bianchi, fundador de Catalinas Sur, se reunieron para hablar de la fiesta que involucra a 30 grupos y 1.500 actores de todo el país. Fueron invitados grupos de España e Italia que copiaron la modalidad de trabajo.
Desde la necesidad de concretar un nuevo intercambio de experiencias territoriales, surge el 7ø Encuentro de Teatro Comunitario que arranca hoy en Capital Federal, con diversas actividades y espectáculos a lo largo del mes de octubre. La iniciativa se gestó desde la Red de Teatro Comunitario, donde se reúnen más de treinta grupos de distintos ciudades y pueblos del país.
Corina Busquiazo, integrante del Circuito Cultural Barracas, y co-directora junto a Ricardo Talento de El casamiento de Anita y Mirko, explica con extrema tranquilidad la característica del evento: "No tenemos la histeria de un festival, porque nos planteamos esto realmente como un encuentro. Queremos reflejar el espíritu de nuestro trabajo, al punto que los compañeros invitados del interior serán alojados en nuestras casas".
La programación se extenderá por diferentes barrios con invitados de pueblos de Buenos Aires, Italia, España y varios grupos porteños. Además, se brindarán talleres y charlas abiertas. "Hay un avance estético y organizativo -dice Adhemar Bianchi, de Catalinas Sur-. El crecimiento de cada grupo se da también por el entusiasmo que transmite para formar otras experiencias".
Hubo algunos puntos bisagra que marcaron tanto el surgimiento como el desarrollo del teatro comunitario en Buenos Aires. El primer momento fue la fundación de Catalinas Sur en 1983. Este grupo cumple 25 años de trayectoria y lo festejará, en la apertura del encuentro, con el espectáculo Venimos de muy lejos, en la plaza Islas Malvinas de La Boca. En ese lugar, emblemático para Catalinas, el grupo será homenajeado por el resto de los invitados. Catalinas Sur y El Circuito Cultural de Barracas, que comenzó a trabajar en 1996, son los grupos más experimentados, y se encargan de una gran parte de la coordinación en Capital Federal.
Las experiencias de teatro comunitario se inician en momentos bisagras del país: antes de la vuelta a la democracia y después de 2001. ¿Qué cambios ven en los grupos surgidos recientemente en una situación alejada de la crisis?
Bianchi: Catalinas nace en los últimos años de la dictadura, luego de Malvinas. Surge como necesidad de estar juntos para recuperar un espacio de vida colectivo. No fue revolucionario. Pero cambia la gente, porque en los '90 había mucho consumo y el teatro comunitario parecía una quijotada. Y en el año 2001, se produjo un aquelarre total y aparecieron un montón de grupos. Muchos de ellos, desencantados de las asambleas, porque se terminó la euforia de piquete y cacerola la lucha es una sola, y la gente, que no era militante, vio que había que participar en algo. Por la vía del teatro comunitario encontró la forma de participar y crear. Nosotros trabajamos con temas como Memoria e Identidad, y esos fueron justamente los momentos donde la gente empieza a preguntarse ¿qué somos? Ahora hay un período de resurgimiento social donde, por un lado, se multiplican los barrios; pero, por otro, es cada vez más difícil juntar gente con cierta continuidad porque están un poco mejor.
Busquiazo: Sin embargo, todo el tiempo hay vecinos que nos llaman para armar un grupo en el barrio. Es permanente la necesidad de fiesta y celebración y de juntarse, para reír o llorar. Porque lo necesitamos como sociedad. En la calle, vemos que ahora, a diferencia de otros años, estamos muy intolerantes.
¿Por qué piensan en la necesidad de encuentro que tiene el teatro comunitario más allá de la actividad territorial de cada grupo?
Bianchi: Para nosotros no sólo es el teatro, porque al ser el territorio, trabajamos con la identidad, la memoria y la relación con las organizaciones que en esa territorialidad haya: desde el club del barrio hasta el sindicato. Es un modo de plantear cómo se crea en conjunto en la zona.
Busquiazo: Por eso en el encuentro habrá una diversidad de propuestas con teatro en las plazas y las salas de los barrios. Esto otorga la riqueza para ver distintos momentos de los grupos, algunos con mucha experiencia, y otros que dan sus primeros pasos. Es un marco para saber que hay otros que están haciendo lo mismo y ven al teatro como forma de transformar su comunidad.
Los espectáculos tienen una dinámica de producción muy particular a cada grupo. ¿Qué desarrollo encuentran en las formas que produce el teatro comunitario?
Bianchi: El teatro para nosotros, es teatro, no es algo terapéutico. Todo lo que decimos sobre qué es el teatro en la sociedad son nuestras apreciaciones. La diferencia está en que nosotros trabajamos muchísimo con la improvisación, las temáticas no son "yo tengo ganas de hacer tal cosa", sino "qué podemos hacer sobre tal tema". Es ponerle una poética, la obra se escribe en forma colectiva, entre varios autores.
Busquiazo: Los espectáculos tienen características propias, porque son grupos numerosos con edades mezcladas. Somos inclusivos, todo aquel que manifieste la voluntad de actuar tiene un lugar. Y eso genera una complicación desde la dramaturgia. En el caso del Circuito, tenemos que hacer funciones todos los fines de semana. Como son vecinos, por ahí uno tiene un cumpleaños o no puede venir a actuar y entonces tenemos varias versiones de los personajes en una misma obra. En nuestras obras no hay papeles protagónicos, todos estamos en lo mismo.
Hay espectáculos invitados de España y también de Italia. ¿Cómo funcionaron esas experiencias en otros territorios?
Bianchi: Nos invitaron a hacer un taller en un barrio de Ferrara. Viajamos con el escenógrafo de Catalinas, pintamos un mural con la historia del pueblo y mientras lo hacíamos llegaban los viejos para corregir esa historia. A partir de eso, armaron el grupo de teatro. En España, también fuimos nosotros. Pero no a cualquier lugar, sino a un pueblito de Málaga donde trabajaron sobre la historia del ferrocarril.
¿Qué diálogo establece el teatro comunitario con los circuitos alternativos de producción teatral en Buenos Aires?
Busquiazo: En todas nuestras funciones hay mucho público. La gente se acerca y también actores y estudiantes de teatro que quieren ser integrantes de un grupo de teatro comunitario, porque siempre hay público.
Bianchi: Nosotros somos hacedores de público, porque creamos una empatía entre quienes hacen las obras y los espectadores. El teatro entonces se convierte en algo cercano al vecino.

• Juan José Santillán | Clarín | 2008-10-01

 | 

Suscripción a noticias por email

Nombre
Email
Ciudad
País

Archivo de noticias

Portada | Espectáculos | Cursos | Publicaciones | Foro | Acerca del CELCIT | La escena iberoamericana | Directorio | Contacto

Moreno 431, (1091) Buenos Aires. Argentina (mapa). Teléfono: (5411) 4342-1026. Skype: celcit-argentina
Director: Carlos Ianni. Equipo de gestión: Teresita Galimany, Juan Lepore, Claudia Quiroga.
Técnica: Fernando Díaz. Secretaría: Andrea Albano, María Svartzman
E-mail: correo@celcit.org.ar. Diseño web y web hosting: Moebius Digital

Las actividades del CELCIT han sido declaradas de Interés Cultural
por la Secretaría de Cultura de la Nación y la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires