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La escena iberoamericana

España. El teatro fronterizo de José Sanchis Sinisterra

El dramaturgo habla de su obra en la Fundación Juan March
El dramatugo José Sanchis Sinisterra (Valencia, 1940) se ha dejado diseccionar esta semana en la Fundación Juan March, donde ha pronunciado una conferencia y se ha representado 'Teatro y poética'.
Desde el primer momento, Sanchis Sinisterra dio con un término y no estuvo dispuesto a soltarlo: la frontera. "Los territorios fronterizos no conocen de centralidad. Lo fronterizo justamente no conoce fronteras". En la frontera se cultiva la heterodoxia y el desarraigo. Desde la frontera se ven las distancias y la transgresión este tema inevitable.
Él, autor de 'Ñaque, o de piojos y actores' (que el año pasado estuvo en el Teatro Español de Madrid), autor de la famosa '¡Ay, Carmela!', castellano en Cataluña, académico y bohemio, se considera un tipo "fronterizo". Una mente sin capital pero con muchos horizontes. "Quiero hacer del espectador", aseveró, "un detective del mundo".
Buceó en la escritura dramática, cortejó sus fronteras con la escritura narrativa, se despegó del argumento y su laboratorio estético fue más hacia la palabra, hacia la interacción, hacia la novedad intrínseca del teatro. Hacia lo moderno desde los clásicos, hacia el teatro puro sin dogmas. Dijo: "Le tengo envidia a la novela. Nació sin normas, como no nacieron con Aristóteles, nacieron con canon y con dogmas".
Autor indisciplinar
Sanchís Sinisterra se ha empapado de disciplinas diversas: sociología, matemáticas, historia (véase su 'Trilogía americana'), física cuántica o psicoterapia sistémica. Su camino de ambigüedad y frontera ha conocido lealtades cambiantes, primero Bertold Brecht (véase su friso 'Terror y miseria del primer franquismo') y después Samuel Beckett (a esta parte pertenece 'Ñaque...').
Como no podía ser de otro modo, en 1977, fundó (junto a Víctor Martínez, Fernando Sarrais y Magui Mira) la compañía experimental Teatro Fronterizo. Frontera y más frontera, hasta la linde última de la identidad, tema que se trata en 'Flechas del ángel del olvido', representada en la Fundación Juan March después de un diálogo que tuvo el autor con Luciano García Lorenzo.
García Lorenzo, además de lanzarle al primero piropos una y otra vez, le iba preguntando sobre su vida y sobre sus ideas descentralizadas. Habló de su antimetodismo ("el texto me sorprende, nunca planifico") o de España como un lugar poco propicio para un fuerte teatro nacional y hasta universitario. "En España el teatro tiene que ver con algo frívolo y secundario. Algo subsidiario", explicó. "Aquí el teatro es cosa de cómicos".
¿Y la crítica? "A mí raras veces me ha dicho algo un crítico que me haya servido. Pero una de las pocas veces que sí me ha servido, el crítico en cuestión me regaló una máxima que siempre tengo en cuenta: Cuando una obra de teatro se hace larga no siempre puede ser porque le sobra, sino porque le falta".
¿Y 'Flechas del ángel del olvido' (la obra que se iba a representar después de su ponencia)? ¡Pues resulta que tenía que ver con la Ley de Memoria Histórica!, ¡carnaza de titular! "El pasado puede ser el lugar donde construir el futuro o puede ser también un lastre". O en palabras de su personaje (una chica amnéstica): "Toda esa ropa sucia, ese pasado, esa joroba que arrastran". Teatro fronterizo sin fronteras.

• Álvaro Cortina | El Mundo | 2009-01-18


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