La escena iberoamericana

España. Autores en pie de guerra

José Ramón Fernández, Yolanda Pallín, Laila Ripoll y Jesús Laiz estrenan So Happy Together
Cuatro dramaturgos -José Ramón Fernández, Yolanda Pallín, Laila Ripoll y Jesús Laiz- tratan el conflicto palestino-israelí en So Happy Together, una obra de temática controvertida que no dejará indiferente al público que acuda a la madrileña sala Mirador. El Cultural habla con ellos.
Es raro que las obras de los dramaturgos españoles de hoy indaguen en asuntos o temas de actualidad. Por eso tiene algo de audaz que una pequeña compañía de teatro como Apata seduzca a tres conocidos autores madrileños -José Ramón Fernández, Yolanda Pallín y Laila Ripoll- para que escriban una ficción sobre el conflicto que enfrenta a israelíes y palestinos. El texto, So Happy Together, ha cobrado vida en escena de la mano de cuatro actores (Alejandro Sánchez, Elena Octavia, Eduardo Velasco y Delia Vime) y la compañía pretende girarlo en un circuito de teatros acostumbrados a exhibir principalmente comedias. Ardua tarea.
El mérito es de Jesús Laiz, el autor de la compañía y que también firma la obra, y de Jesús Bornás, el director de escena. Ambos, cuando convocaron a los autores, ya tenían claro cómo debía organizarse estre proyecto de escritura colectiva: “La temática y la propuesta de crear una fábula la llevaban bastante definida -explica Yolanda Pallín- e incluso una idea de la estructura de la obra. También la intención de abordar el tema de la forma más objetiva posible, dando una de cal y otra de arena”.
So Happy Together es una obra de cuatro personajes, dos palestinos y dos israelíes, cuyas vidas acaban unidas por la tragedia, siguiendo una estructura dramática parecida a la de Vidas cruzadas de Robert Altman. “Cada autor se ha encargado de crear y desarrollar uno de estos personajes a modo de monólogo que -según Laiz- están inspirados en casos reales”. Pallín ha escrito la vida de Yasira, voluntaria de la Media Luna Roja, que acaba convertida en mártir de la causa palestina después de que Abla pierda a su bebé al no poder cruzar la frontera de Gaza en ambulancia. La vida de Abla, cuyo diálogo es obra de J.R. Fernández, es quizá la más conmovedora: una madre que vive una doble tragedia, pues pierde también a su pequeño de seis años tras sufrir un disparo de un soldado israelí.
Judío bueno, judío malo. Del lado judío, los personajes son Natan, obvio guiño a Natan, el sabio, de Lessing. Laiz traza el retrato de un israelita disidente y tolerante que acaba objetando del Tsahal, el Ejército israelí. Sería el “judío bueno” frente al que representa Samuel, su hermano, violento y sionista, defensor de Israel y de su derecho a existir. Esta selección de los personajes no ayuda precisamente a alcanzar la objetividad que supuestamente debía inspirar la obra; si loable es la intención de sus autores, el tema es tan controvertido, las informaciones que se difunden tan sesgadas, que difícilmente la balanza puede quedar equilibrada. David Hare lo intentó en Via Dolorosa, representada en España por un convincente Joaquín Kremel, y hubo opiniones para todos los gustos.
En cualquier caso, es el mensaje final lo previsible, dando una idea de cómo el predicamento del “buenismo” ha calado en nuestra sociedad. Si en La paz perpetua (de gira por España) Juan Mayorga reflexiona sobre el terrorismo con un discurso cándido, el de tender la mano al que nos amenaza, aun a riesgo de perderla, ahora en So Happy Together estos cuatro autores animan a palestinos e israelíes a que dialoguen, como si no lo llevaran haciendo desde que estalló el conflicto, hace ya más de medio siglo.

• Liz Perales | El Mundo | 2009-02-20

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